प्रेमानंद जी महाराज की दैनिक यात्रा और उत्पन्न विवाद
वृन्दावन के सुप्रसिद्ध संत प्रेमानंद जी महाराज की दैनिकचर्या को लेकर आजकल कुछ विवाद चर्चा में है। कहा जाता है कि महाराज जी प्रतिदिन रात को 2 बजे स्नान के लिए पैदल यमुना जी जाते हैं। इस दौरान उनके अनुयायी और भक्त बड़ी संख्या में उनके दर्शन के लिए आते हैं। इस प्रक्रिया में संगीत भी बजाया जाता है और लोग रास्ते में उन्हें प्रणाम कर उनके दर्शन करते हैं। इस यात्रा के वीडियो भी सोशल मीडिया पर लगातार वायरल होते रहते हैं।
पास ही स्थित ‘एनआरआई ग्रीन’ सोसाइटी के लोगों ने इस यात्रा और होने वाले शोर-शराबे का विरोध किया। पहले यह खबर आई कि महाराज जी ने इस विरोध के बाद अपनी यात्रा स्थगित कर दी है, किंतु बाद में जानकारी मिली कि वे अब रात 2 बजे के बजाय सुबह 4 बजे बिना किसी संगीत के, शांतिपूर्वक पैदल चलकर स्नान के लिए यमुना जी जाते हैं। महाराज जी का यह कदम निश्चय ही सराहनीय है और उनके संत-सम्मान तथा गरिमा के पूर्णतः अनुरूप है।
स्थानीय स्तर पर उपजा तनाव और सामाजिक प्रतिक्रिया
इस घटनाक्रम के बाद एक और खबर सामने आई कि कुछ दुकानदारों ने ‘एनआरआई ग्रीन’ सोसाइटी के लोगों को सामान बेचने से मना कर दिया। महाराज जी के कुछ अनुयायियों को सोसाइटी के लोगों का विरोध जताना बुरा लगा था, जिसके चलते यह प्रतिक्रिया देखने को मिली।
आस्था और जन-सामान्य की पीड़ा का अंतर्द्वंद्व
अपने सम्मानित संतों और धर्म के प्रति लोगों की आस्था को भली-भांति समझा जा सकता है। परंतु विचारणीय प्रश्न यह है कि क्या हमारा धर्म हमें आम इंसान और उसकी पीड़ा को समझना सिखा पाया है? कभी सुबह अजान के नाम पर विरोध होता है, तो कभी मंदिरों में तेज़ आवाज़ में आरती या पाठ किए जाने को लेकर विवाद छिड़ जाता है। इसके बाद इन विरोधों के पक्ष और विपक्ष में धर्म के नाम पर लंबी बहसें शुरू हो जाती हैं।
कुंभ मेले की टेंट सिटी का उदाहरण लें, जहाँ कल्पवासी ठहरे होते हैं और अधिकांश बड़े साधु-महात्माओं, गुरुओं तथा कथावाचकों के शिविर लगे होते हैं। वहाँ रातभर उच्च स्वर में लाउडस्पीकर पर भजन और मंत्रोच्चार गूंजते रहते हैं, जिसके कारण शिविरों और आसपास रहने वाले लोग रात को ठीक से सो नहीं पाते। उनके विश्राम, पाठ और जप में भी इससे निरंतर विघ्न उत्पन्न होता है। ठीक इसी प्रकार, दिल्ली जैसे महानगरों में कोई भी कभी भी किसी संकरी गली में टेंट लगाकर ‘माता की चौकी’ या धार्मिक अनुष्ठान का आयोजन कर लेता है। किसी भी पर्व-त्योहार या पूजा-पाठ के दौरान मंदिरों और घरों से तेज़ आवाज़ में लाउडस्पीकर बजाना बहुत से लोग अपना जन्मसिद्ध अधिकार मान लेते हैं।
निष्कर्ष: धर्म की वास्तविक कसौटी
हालांकि, ऐसा ही शोर-शराबा शादी-ब्याह समारोहों या क्रिकेट मैचों के दौरान भी होता है, लेकिन जब मामला धर्म से संबंधित होता है, तो हम इस पर होने वाली किसी भी आपत्ति को सीधे अपनी आस्था और धर्म पर हमला मान लेते हैं। हमारी यही संकीर्ण आस्था अक्सर हमें दूसरों की पीड़ा, असुविधा और अधिकारों को देखने ही नहीं देती। शायद यही आज के समय में धर्म और आस्था की सबसे बड़ी विफलता है।